环境之染，近朱者赤，近墨者黑

“近朱者赤，近墨者黑”比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏，它强调环境对人具有潜移默化的影响，如同朱砂能使白色物质染红，墨汁能使白色物质染黑，这句话揭示的道理是：人的品性、习惯和思想往往受周围环境与交往对象的深刻熏陶，因此君子慎所居、慎所交，它警示人们要主动选择正直、良善的环境和朋友，远离不良圈子，以利于自身修养与成长；同时也提醒人们，要时刻反省自身，警惕不良环境对心性的侵蚀。

“近朱者赤，近墨者黑”是一句流传千年的古训，出自晋代傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”它的字面意思并不复杂：靠近朱砂（一种红色颜料）就会被染红，靠近墨砚就会被染黑，换句话说，一个人所处的环境、所交往的人，会在潜移默化中塑造他的品性、习惯与价值观。

这句话的核心在于强调环境的浸染之力,它并非否定人的主观能动性，而是揭示了一个朴素的规律：人作为社会性存在，不可避免地会受到周围人和事物的影响，正如《荀子·劝学》所言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”蓬草长在麻田里，不用扶持自然挺直；洁白的沙子混入黑泥，也会变黑，环境对人的塑造，往往比我们想象得更隐蔽，也更深刻。

“赤”与“墨”并非绝对的好与坏，但古人用色彩比喻德行与习气，意在提醒世人慎重选择自己的“半径圈层”，孟母三迁的故事家喻户晓，为了给孟子提供一个良好的成长环境，孟母三次搬家，从墓地旁到市集边，最终定居学宫附近，孟子遂学礼乐、知进退，成为亚圣，反之，一些天赋不差的人因误入不良圈子，沾染恶习，终致堕落，这样的例子在现实中也屡见不鲜，可见，与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣，这正是“近朱者赤，近墨者黑”的生动注脚。

理解这句古训,不应陷入简单的环境决定论，朱与墨是外因，而人的内心才是内因，同处污泥，荷花不染；同在乱世，屈原独清，环境的“染”力虽强，但一个人的志向与定力，能够让他超越环境的局限，换言之，“近朱者赤”是常态，但“近朱者未必赤”是修养；“近墨者黑”是警示，但“近墨者不黑”是风骨，真正的智慧，不是躲避一切“墨”，而是既懂得借朱者之光华，学习其品格，又能以澄明之心抵御墨之侵染。

从更广的角度看,“近朱者赤近墨者黑”还提醒我们，我们每个人本身也在构成他人的环境，当你是一抹朱砂，你身边的人便会染上你的温暖与正气；当你是一团墨渍，你也会让靠近你的人变得黯淡，这句话不仅是对选择的劝诫，更是一种责任的反省：让自己成为“朱”，让身边的人因接近你而向善向阳。

在这个信息纷杂、社交频繁的时代，我们每天与无数人擦肩而过，也在网络空间中“靠近”各种声音，选择与谁同行，选择阅读什么、观看什么、相信什么，都是在无形中塑造自己的“色彩”，你的模样，藏在你接触的世界里；而你的行动，又会为别人的世界添加一抹颜色，愿你既是识途的赶路人，也是能够照亮他人的那一抹朱红。